2/3
Ramadhan telah berlalu, maka tinggallah 1/3 yang terakhir, iaitu 10
hari terakhir. 1/3 inilah yang merupakan puncaknya Ramadhan kerana
dicelah-celahnya terdapat satu malam yang nilainya lebih baik dari 1,000
bulan. Bagi mereka yang kental imannya, inilah masa mereka untuk pulun
…. Kalau di Makkah, Madinah, Hadramaut khususnya Tareem al-Ghanna dan lain-lain negara ‘Arab, 10
terakhir inilah masjid-masjid sesak dengan para jemaah beribadat,
beri’tikaf …. Berbanding dengan kat tempat kita di Malaysia ni,
masjidnya penuh di awal Ramadhan, manakala diakhirnya makin berkurang dan lengang.
Yang penuhnya adalah bazar-bazar Ramadhan, gedung-gedung membeli belah
……. Jom kita pakat ubah tradisi ini. Kita
lupakan tentang hariraya dan persiapan untuknya kerana menurut kata
sebahagian orang-orang sholeh, hakikat hariraya itu adalah orang yang
bertambah keta’atannya dan diampuni dosa-dosanya.
ليس العيد لمن
لبس الجديد –إنما العيد طاعته تزيد
ليس العيد لمن تجمل
بالملبوس والمركوب –إنما العيد غفرت له الذنوب
ليس العيد لمن أكل
الطيبات وتمتع بالشهوات واللذات –لكن العيد لمن قبلت توبته وبدلت سيئاته حسنات
Bukanlah
hariraya itu bagi orang orang yang memakai persalinan baru, tetapi hariraya itu
adalah bagi orang yang keta’atannya bertambah.
Dan bukanlah hariaraya itu bagi orang
yang berhias dengan persalinan dan tunggangannya, tetapi hariraya itu adalah
bagi orang yang telah diampun baginya dosa-dosanya (oleh Allah Ta’ala)
Dan bukanlah hariraya
itu bagi orang yang yang baik-baik dan bersedap-sedap dengan segala keinginan
dan kelazatan, akan tetapi hariraya itu adalah bagi orang yang diterima
taubatnya dan digantikan kejahatan dengan kebaikan
Manakala Guru Mulia al-Habib Zein
BinSumaith حفظه الله ورعاه berkata:
العيد الحقيقي إنما هو رمضان
Sesungguhnya hariraya yang hakiki itu adalah bulan RAMADHANNah, hanya tinggal 9 atau 10 hari untuk merebut ganjaran Ramadhan, bahkan di 10 yang terakhir inilah yang terlebih utamanya. Jom kita penuhkan masjid-masjid kita! Jom beri'tikaf! Jom berqiyam!
Firman Allah Ta’ala:
Ertinya: Sesungguhnya
Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar, Dan apa
jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul-Qadar
itu? Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan. Pada Malam
itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa
segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut);
Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar! (Surah al-Qadar: 1 – 5)
Malam tersebut adalah malam yang penuh dengan keberkatan, sepertimana firmanNya:
إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَـٰرَكَةٍ
Ertinya: Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Quran itu pada malam yang berkat. (Surah ad-Dukhan: 3)
Maka
barangsiapa yang beribadat dan menghayati malam yang penuh berkat ini
nescaya dia beroleh keampunan dari Allah Ta’ala. Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم bersabda:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : مَنْ
صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ
ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ
لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Ertinya: Daripada Sayyidina Abu Hurairah رضي الله عنه daripada Nabi صلى الله عليه وآله وسلم, Baginda صلى الله عليه وآله وسلم telah
bersabda: Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan
keikhlasan, diampunkan baginya dosa-dosanya yang telah lalu dan
barangsiapa yang mendirikan akan lailatul qadar (dengan amal ibadah)
dengan penuh keimanan dan keikhlasan diampunkan baginya dosa-dosanya
yang telah lalu. (Hadits riwayat Ahmad, al-Bukhari dan lain-lain)
Di sepuluh malam terakhir dari Ramadhan, Junjungan kita Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم lebih bersungguh-sungguh dalam beribadat.
قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ .
Ertinya: Telah berkata Sayyidatuna ‘Aisyah رضي الله عنها: Adalah Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم
bersungguh-sungguh memperbanyakkan ‘amal ibadat pada 10 malam yang
terakhir (dari bulan Ramadhan) berbanding dengan masa yang lain (Hadits riwayat Ahmad, Muslim, Ibnu Majah dan lain-lain)
Baginda صلى الله عليه وآله وسلم juga menyeru, menyuruh umatnya agar lebih bersungguh-sungguh di 10 terakhir Ramadhan ini sepertimana sabda Baginda صلى الله عليه وآله وسلم:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
Ertinya: Daripada Sayyidatina ‘Aisyah رضي الله عنها bahawalah Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم telah
bersabda: Bersedialah dengan bersungguh-sungguh untuk menemui lailatul
Qadar pada malam-malam yang ganjil daripada 10 malam terakhir dari bulan
Ramadhan. (Hadits riwayat Ahmad, al-Bukhari, Muslim,Abu Daud dan lain-lain)
عن عبادة بن الصامت: أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في
رمضان، التمسوها في العشر الأواخر؛ فإنها في وتر إحدى وعشرين، أو ثلاث
وعشرين، أو خمس وعشرين أو سبع وعشرين، أو تسع وعشرين، أو في آخر ليلة
Ertinya: Daripada Sayyidina Ubadah bin ash-Shomit رضي الله عنه bahwasanya beliau telah bertanya kepada Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم mengenai Lailatul Qadar. Maka Baginda صلى الله عليه وآله وسلم menjawab:
Ianya di dalam bulan Ramadhan, pada 10 yang terakhir, dan bahwasanya ia
terjadi pada malam yang ganjil samada malam 21, 23, 35, 27 dan 29 atau
pada malam terakhir Ramadhan. (Hadits riwayat Imam Ahmad. Berkata al-Hafidz Ibn Hajar, para perawi hadits ini tsiqah).
Dalam hadits lain yang dikeluarkan oleh Ibn Abi Syaibah, Ibn Jarir, Muhammad bin Nashr dan Ibnu Mardawaih, Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم bersabda:
اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر.
Ertinya: Carilah kalian akan Lailatul Qadar pada 10 yang akhir (dari Ramadhan). (Dur al-Mantsur)
Maka untuk itulah para ulama, berdasarkan hadits-hadits Nabi صلى الله عليه وآله وسلم dan
pengalaman para salaf serta dari pengalaman mereka sendiri telah
merumuskan jadual dalam menentukan malam yang penuh barokah ini, agar
mudah untuk memberi tumpuan kepadanya.
Pun
begitu jadual ini adalah sekadar panduan. Bagi mereka yang
bersungguh-sungguh beribadat pada 10 malam yang terakhir, dengan penuh
keimanan dan keikhlasan maka mereka akan mendapat ganjaran besar pada
malam tersebut. Dan bagi mereka yang terpilih untuk mengetahui malam
tersebut dengan disingkapkan tanda-tandanya, maka itu adalah kurniaan
yang sangat besar kepadanya.
Imam as-Sayuthi menyebut sebuah hadits di dalam tafsirnya berjudul Dur al-Mantsur:
وأخرج
أحمد وابن جرير ومحمد بن نصر والبيهقي وابن مردويه عن عبادة بن الصامت أنه
سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر فقال: في
رمضان في العشر الأواخر فإنها في ليلة وتر في إحدى وعشرين، أو ثلاث
وعشرين، أو خمس وعشرين، أو سبع وعشرين، أو تسع وعشرين، أو آخر ليلة من
رمضان من قامها إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن أماراتها
أنها ليلة بلجة صافية ساكنة ساجية لا حارة ولا باردة، كأن فيها قمراً
ساطعاً، ولا يحل لنجم أن يرمى به تلك الليلة حتى الصباح، ومن أماراتها أن
الشمس تطلع صبيحتها لا شعاع لها، مستوية، كأنها القمر ليلة البدر، وحرم
الله على الشيطان أن يخرج معها يومئذ.
Ertinya:
Dan telah mengeluarkan Ahmad, Ibnu Jarir, Muhammad bin Nashr,
al-Baihaqi dan Ibnu Mardawaih daripada Sayyidina Ubadah bin ash-Shomit رضي الله عنه bahwasanya beliau telah bertanya kepada Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم mengenai Lailatul Qadar. Maka Baginda صلى الله عليه وآله وسلم menjawab:
Ianya di dalam bulan Ramadhan, pada 10 yang terakhir, dan bahwasanya ia
terjadi pada malam yang ganjil samada malam 21, 23, 35, 27 dan 29 atau
pada malam terakhir Ramadhan. Barangsiapa yang mendirikan ‘Lailatu
Qadar’ (untuk beribadah) dengan penuh keimanan dan keikhlasan,
diampunkan baginya dosa-dosanya yang telah lalu. Di
antara tanda-tandanya adalah malam itu keadaannya terang, bersih,
tenang, sunyi, tidak panas, tidak dingin, seolah-olah disitu ada bulan
bercahaya, tidak ada bintang (seperti panah api) yang dilemparkan pada
malam itu sehingga pagi. Daripada tanda-tandanya juga bahawa pada pagi
hari itu, matahari terbit tanpa pancaran sinar, bagaikan bulan purnama.
Pada hari itu Allah mengharamkan syaithan keluar bersamanya.
Syeikh ‘Abdullah Basmeih, menyebut di dalam kitab Mastika Hadith Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم: Selain itu para ‘alim ulama juga ada menyebut beberapa tanda atau ‘alamat berhubung dengan ‘Lailatul Qadar’ iaitu:
- Ada yang berkata: Orang yang menemui ‘Lailatul Qadar’, ia melihat nur yang terang benderang di segala tempat, hatta segala ceruk yang gelap gelita
- Ada pula yang berkata: Ia mendengar ucapan salam dan kata-kata yang lain dari malaikat
- Ada juga yang berkata: Ia melihat segala benda (termasuk pohon-pohon kayu) rebah sujud
- Ada pula yang berkata: Doa permohonannya makbul.
Imam al-Tabari رحمه الله
memilih ‘qaul’ yang menegaskan: Bahawa semuanya itu tidak lazim (tidak
semestinya ia dapat melihatnya), kerana tidak disyaratkan “melihat atau
mendengarnya” untuk menemui malam 'Lailatul Qadar'. (al-Fath al-Rabbani 10:296)
Yakni
yang penting ialah ta’at mengerjakan ‘amal bakti kerana Allah
semata-mata, kerana balasannya tetap terjamin dan akan dinikmati di
dunia dan akhirat. – tamat petikan dari Mustika Hadits Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم , Jilid 3 -
Seandainya bertemu ‘Lailatul Qadar’ maka perbanyakkanlah membaca doa yang diajarkan oleh Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم kepada Sayyidatina ‘Aisyah رضي الله عنها iaitu:
اللَّهُمَّ
إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
sekian dari al-fagir ila ‘afwi rabbih
abu zahrah al-qadahi
ahad, 19 ramadhan 1434 bersamaan 28
julai 2013
taman seri gombak, selangor darul ehsan